J'ai dit précedemment que
tout pouvoir était illégitime. Je vais maintenant pousser la réflexion plus loin en
parlant des fondements de la
démocratie. Celle-ci est considérée par beaucoup comme le meilleur système au monde et le seul viable (l'anarchie étant considérée comme une simple
utopie).
Pourtant, qu'est réellement la démocratie ?
Un système où le pouvoir est appartient au peuple (nos démocraties occidentales ne sont donc pas des démocraties pures car le peuple n'exerce pas directement
son pouvoir). La décision que prend la majorité des citoyens (par l'intermédiaire du vote) est alors considérée comme légitime. Pourtant, il n'y a aucune raison pour que la majorité est raison
! (comme disait Coluche, c'est pas parce qu'ils sont beaucoup à avoir tord qu'ils ont raison). Pourquoi la minorité devrait-elle accepter l'autorité de la majorité (qui peut tout à fait se
tromper ; rappelez-vous qu'Hitler fut élu démocratiquement) ? La démocratie c'est la dictature de la majorité qui tend à écraser la minorité. Le pouvoir de la majorité n'est pas plus légitime que
le pouvoir d'un seul homme ou d'un petit groupe d'hommes.
A ces trois régimes autoritaires : la monarchie (pouvoir d'un seul), l'aristocratie (pouvoir d'un petit nombre ; éthymologiquement "pouvoir des meilleurs") et la
démocratie (pouvoir de la majorité), je propose une alternative, un quatrième régime : l'Anarchie, le pouvoir de tous ce qui revient au pouvoir de personne (mais pas à l'absence de politique car
celà amenerait au Chaos).
par Mahatma Tibouc
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J'ai dis dans l'article précédant qu'il fallait supprimer le pouvoir religieux. Cependant, beaucoup d'anarchistes ont tendance à penser que pour cela il faut supprimer toute idée de Dieu et toute
spiritualité.
Or de la même manière qu'il ne faut pas confondre État et Société, il ne faut pas confondre Religion et Spiritualité. Je m'explique : l'État se sert de la Société pour avoir le pouvoir comme la
Religion se sert de la Spiritualité pour avoir le pouvoir. La religion, comme l'état, n'est qu'une institution. Elle établit des dogmes (des soi-disant vérités qu'elle considère incontestables)
et éloigne ainsi les humains de la Vérité, pervertissant d'ailleurs la Spiritualité (car celle-ci a pour but d'atteindre la Vérité).
Ce qu'il faut donc rejeter c'est le dogme ! Pour atteindre la Vérité, il faut douter et toujours remettre ses conclusions en cause. C'est ce que l'on fait en science, on devrait
aussi le faire en matière de Spiritualité. D'ailleurs la position de certains athées (et certains anarchistes) est dogmatique. Ils nous disent « Dieu n'existe pas, un point c'est tout »
; ils refusent de mettre cette conclusion en doute. De plus ils veulent que tout le monde soit athée. Ils font donc exactement ce que je reproche aux religions. Je trouve que ce dogmatisme n'est
pas logique chez des personnes qui se disent anarchistes ; j'irais même plus loin en disant que l'anarchisme et la spiritualité ont le même but : libérer l'homme.
Passons maintenant à un paragraphe plus théologique. Certains considèrent que si Dieu existe, l'Homme ne peut pas être libre. À ceux là je réponds :
-Premièrement, c'est un fait Dieu n'existe pas ! Le verbe ex-ister signifie « être en dehors ». Exister, c'est être en dehors de soi-même, être plus que ce que l'on
est. Un homme est toujours plus que ce qu'il est, donc il existe. Mais Dieu n'est pas plus que ce qu'il est, il n'est pas en dehors de lui-même. Ce serait absurde de dire cela, donc effectivement
Dieu n'existe pas. Dieu est.
-Deuxièmement, si on considère que Dieu nous a créés, nous sommes les objets de Dieu, dépendants de la volonté de notre créateur, donc effectivement nous ne pouvons
pas être libres. Mais si, à l'inverse, on considère que nous existons de toute éternité (et pour toute éternité), car rien ne se crée, rien ne se perd, tout se transforme ; alors nous ne sommes
plus les créatures de Dieu, nous pouvons ainsi être libre en acceptant l'idée de Dieu. Dieu n'est pas un maître.
par Mahatma Tibouc
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Tout pouvoir est illégitime. Le pouvoir c'est l'Etat de nature, la loi du plus fort. Exercer un pouvoir, c'est soumettre les autres, donc anéantir leur
Liberté. L'existence du
pouvoir conduit le Monde au chaos ; l'Anarchie c'est l'ordre.
Nous devons donc abolir toutes les formes de pouvoir.
1)Le pouvoir politique, celui de l'Etat car "l'État représente la
violence sous une forme intensifiée et organisée. L'individu a une âme, mais l'État qui est une machine sans âme ne peut être soustrait à la violence puisque c'est à elle qu'il doit son existence"
(c'est de Gandhi). Tout Etat est violent, c'est une menace pour les individus et pour le bon fonctionnement de la
société.
2)Le pouvoir
économique, car il anéanti le principe d'Egalité. Il oblige les pauvres à travailler pour enrichir leur patron et gagner un salaire de misère. Le fruit de leur travail n'appartient
plus aux employés, mais à leur patron. Il est injuste que certains gagnent plus que d'autres, c'est illégitime, c'est la loi du plus fort. Il faut donc une Egalité économique entre
tous.
3)Le pouvoir religieux qui perverti la pensée et éloigne les Hommes de la Vérité. Mon prochain article y sera consacré.
Alors, abolissons le pouvoir qui corromps. Et retrouvons enfin le gout de la Fraternité.
par Mahatma Tibouc
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Longtemps j'ai cru avoir le monopole du coeur. Pour qu'il y ait autant de misère, il faut que les humains soient sans coeur ! me disais-je. Et puis un jour, j'ai
voulu malgré tout m'ouvrir au Monde. Et depuis, je n'ai jamais rencontré d'Homme sans coeur. Je me suis aperçu que tout le monde éprouve des sentiments, de l'amour et de la
compassion.
Alors, me suis dis-je, pourquoi le Monde est dans cet état ? Grâce à la philo j'ai fini par trouver la réponse. Les Hommes ne savent pas
utiliser leur Raison ! La Raison est la faculté de bien juger, et c'est bien cette faculté que les humains n'utilisent pas ; c'est pourquoi il y a tant d'injustices dans ce Monde. Ce
n'est pas l'absence d'Amour le problème, mais bien l'absence de Raison. Alors je me suis dis qu'il fallait toujours que j'utilise ma Raison (ce que je faisais d'ailleurs depuis
longtemps, mais sans connaitre ce mot) ; à tel point que j'ai laisser tomber l'Amour !
Si tout le monde connait l'Amour, mais que cela de change rien
au mal et à la misère, l'Amour est inutile ! Puis un jour, j'ai lu dans une interview cette phrase :"l'Amour, c'est ce qui permet de faire confiance à l'autre". A ce moment-là, j'ai tout compris
!
S'il est vrai que l'Amour sans la Raison provoque des ravages (beaucoup commettent le mal par amour, pour une femme, un homme, pour son enfant etc... Ce
qui peut aller parfois jusqu'à tuer), la Raison sans l'Amour est aussi absurde qu'inefficace. J'aurais beau être l'homme le plus raisonnable de la Terre, si je n'aime pas les gens je ne peux leur
faire confiance. Je me refermerais donc sur moi-même ; je ne pourrais rien accomplir, et le mal continueras d'exister.
Ma conclusion est que pour changer le Monde, il faut la Raison
et l'Amour. Pas l'un sans l'autre, car les 2 sont indispensables et se complètent.
par Mahatma Tibouc
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Bonnes questions !!!
Qui-suis ? Un lycéen de 19 ans (oui j'ai redoublé ^^). Mais je suis bien plus que cela, je suis plus que ce que je suis. Je suis TOI, je suis LUI, je suis ELLE, je suis TOUT. Les hindous
appellent ça mon "Moi supérieur". Cela veut dire que tout est interdépendant dans ce monde, nous sommes tous liés les uns aux autres.
A part ça, je prône un anarchisme pacifiste (un peu dans l'esprit de Ghandi, d'où mon pseudo d'ailleurs) et je suis objecteur de croissance économique, mais j'aurai l'occasion d'y revenir.
Où vais-je ? Je ne sais pas. Je prends la vie comme elle vient, et advienne que pourra : c'est la recette du bonheur. Ce que je sais c'est que je suis en quête de
spiritualité, et d'amour aussi...
Dans quel état j'erre ? Un état de bonheur et de quiétude de plus en plus grand. Dans quel Etat j'erre ? La France, pays dirigé par un certain
Nicolas Sarkozy qui croit que la France est une entreprise...
Sinon j'ai un seul ennemi : le pouvoir ! Car l'existence du pouvoir anéantit la Liberté, l'Egalité et la Fraternité.
par Mahatma Tibouc
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